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Dos mapas hacia el centro de ti: cuando los Koshas se encuentran con los 8 pasos del Yoga

 


Koshas
y los 8 pasos del Yoga

En entradas anteriores hablamos de los koshas y de los ocho pasos del yoga, pero… ¿pueden tener relación?

Creo que sí. Y creo que es como si los antiguos sabios nos hubieran dejado dos mapas que se pueden superponer.

Uno está en los Yoga Sutras de Patanjali: un camino en ocho pasos hacia la libertad interior.

El otro está en los Upanishads, donde se describen cinco envolturas —los koshas— que recubren nuestra esencia más pura (Atman).

¿Y si te dijera que avanzar por los ocho pasos de Patanjali también es una forma de atravesar los koshas y llegar al centro de ti?

Si no has tenido la oportunidad de leer las entradas anteriores sobre los koshas y los ocho pasos del yoga, te invito a que lo hagas. Aquí te dejo los enlaces para que puedas profundizar en cada uno de estos mapas:

Dos caminos, un destino

Los ocho pasos del Ashtanga Yoga (no confundir con el estilo físico moderno) son una hoja de ruta para transformar mente, cuerpo y espíritu.

Los cinco koshas son una forma de entender nuestra existencia desde lo más denso (el cuerpo físico) hasta lo más sutil (la dicha pura).
Ambos caminos, aunque con lenguaje distinto, describen un proceso de refinamiento.

Van desde lo externo hacia lo interno.

Desde lo visible hacia lo invisible.
Desde lo que hacemos hacia lo que somos.

Un vistazo a los koshas

El Taittiriya Upanishad habla de cinco capas o koshas que envuelven al Ser. No son capas como una cebolla, que se pelan y se desechan, sino más bien envolturas que se interpenetran, se influyen, se afinan entre sí. De forma resumida son las siguientes:

  1. Annamaya kosha – la capa del alimento, el cuerpo físico.

  2. Pranamaya kosha – la capa del aliento, la energía vital.

  3. Manomaya kosha – la mente emocional, los pensamientos automáticos.

  4. Vijnanamaya kosha – la mente profunda, el discernimiento.

  5. Anandamaya kosha – la capa de la dicha, la más cercana al Ser.

A medida que afinamos cada capa, la siguiente se revela con más claridad. Y lo que antes parecía un yo fragmentado, se va unificando.

Los ocho pasos de Patanjali

En los Yoga Sutras, Patanjali propone un camino gradual para calmar las fluctuaciones mentales y permitir que el Ser se manifieste. No es un método rígido, sino un proceso vivo:

  1. Yama – principios éticos: no violencia, verdad, moderación...

  2. Niyama – hábitos personales: limpieza, contentamiento, autoestudio...

  3. Asana – estabilidad y presencia en el cuerpo.

  4. Pranayama – regulación consciente de la respiración y la energía.

  5. Pratyahara – recogimiento de los sentidos.

  6. Dharana – concentración.

  7. Dhyana – meditación sin interrupción.

  8. Samadhi – absorción en el Ser, unidad.

¿Te suena el proceso? Vamos desde lo exterior hacia lo interior. Desde lo que hacemos con el mundo, hasta lo que descubrimos cuando el mundo ya no nos distrae.

Pero ¿cómo se viven estas capas en la práctica? ¿Cómo sentimos que pasamos del cuerpo a la energía, de la mente al silencio?

Aquí tienes un mapa más vivencial. Puedes imaginarlo como un espejo de lo que ocurre en la esterilla o en tu meditación. No solo atravesamos los koshas hacia el centro, también las experimentamos desde tres dimensiones: corporal, mental y profunda.

¿Se cruzan estos dos mapas?

Puede que Patanjali no hablara explícitamente de los koshas, pero su propuesta atraviesa cada una de esas capas.

Podemos pensar que el modelo de los koshas nos habla de la estructura del ser, y que el Ashtanga Yoga es el proceso de transformación que permite ir refinando cada capa.

Aquí puedes ver cómo podrían alinearse:

KoshaPaso del Yoga¿Qué se trabaja?
Annamaya koshaAsanaCuerpo físico, fuerza, estabilidad, escucha corporal
Pranamaya koshaPranayamaEnergía vital, respiración consciente, flujo interno
Manomaya koshaYama, Niyama, PratyaharaÉtica, gestión emocional, silenciamiento sensorial
Vijnanamaya koshaDharanaClaridad mental, enfoque, discernimiento
Anandamaya koshaDhyana → SamadhiDicha interna, silencio profundo, unidad

Así, los pasos de Patanjali no solo purifican la mente, sino todo el sistema. Son como un hilo que cose, con presencia y propósito, las capas de lo que somos.

De lo que hacemos, a lo que somos

Podemos hacer asanas solo con el cuerpo. Respirar sin conciencia. Meditar sin haber preparado el terreno.

Pero cuando entendemos que cada paso está conectado con una parte de nuestro ser, la práctica se vuelve integradora.

Y lo que parecía separado —el cuerpo, la mente, la energía, la emoción— empieza a sentirse como una unidad.

Este cruce entre los koshas y el camino del yoga no es una fórmula exacta, ni una obligación.

Es una propuesta. Una forma de mirar.

Una invitación a que el yoga no se quede en la esterilla, sino que toque cada capa de tu vida.

…Y ya que estamos aquí, ¿por qué no lo probamos?

A veces entendemos mejor desde el cuerpo lo que la mente aún no ha procesado. Así que más allá de teorías y mapas, lo importante es que te sientas. Que practiques. Que observes. Explóralo en la siguiente práctica: 

Nos vemos en la esterilla. O dentro de ti.

| YogaSinPostureo

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